Свободный Человек

20 ЛЕТ ДАУНШИФТИНГА

— Действительно, последние 20 лет в России прослеживаются две любопытные тенденции, корни которых надо искать на Западе, — говорит ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, профессор Наталья Пушкарева. — С одной стороны, развитие бизнеса, который загоняет человека в жесткие рамки. В таких условиях многим хочется бежать от этого соревнования, не включаться в гонку. Что это? Форма психологического бегства? Конечно.

С другой стороны, бегство из городов — это во многом и реакция на нашу коммунальную жизнь. Запад пестовал философию privacy с XV века, с Возрождения. У нас же Возрождение было очень своеобразным, густо замешанным на православии. А православие никогда не постулировало ценность частного в русском общественном сознании. Наоборот, наша религия, а потом и идеология коммунизма были основаны на общинных ценностях, соборности, коллективизме. И вот результат: 70 лет у нас не было частной жизни, потому что частная жизнь в многосемейной, удушающе тесной коммунальной квартире невозможна. Сегодня это общежитие в масштабах целой страны стало невыносимым. Люди хотят чего-то своего, пусть маленького, но своего, на земле. И это еще одна причина бегства из города. Ведь дом — не просто здание, а символическая конструкция порядкообустроенности, маленькая родина. Она, кстати, может быть и в обычной квартире.


Самые известные дауншифтеры



Генри Дейвид Торо,
философ (1817 — 1862)

На взгляд обывателя, Торо был обычным бездельником. Выпускник Гарварда, он даже не пытался освоить какую-либо профессию и проводил свои дни в бесконечных прогулках. Это была его сознательная позиция: жизнь обычных людей приводила философа в ужас. На берегу Уолденского озера он построил себе хижину, в которой прожил два года. Торо питался только тем, что мог добыть своими руками, и старался не общаться с людьми. Вернувшись в лоно цивилизации, он написал свой знаменитый дневник о жизни на природе, который стал культовым только после его смерти.



Артюр Рембо,
поэт (1854 — 1891)

От всех проблем Рембо бежал в дальние страны. Он исходил дороги Европы и Ближнего Востока, а затем и Африки. Там он занялся торговлей оружием, бывал в Эфиопии, Йемене, Египте. Его караванам удавалось пройти по путям, где гибли другие. Кстати, в отчетах Рембо об этих поездках содержались столь ценные сведения, что они были опубликованы Французским географическим обществом. При этом сам поэт мало интересовался тем, что творилось на родине, и забросил творчество. Он как одержимый копил деньги, не обращая внимания на растущую боль в ноге. Накопления так и не спасли его от гангрены.



Джон Фаулз,
писатель (1926 — 2005)

Фаулз смог заняться литературой после шумного успеха его первого романа «Коллекционер» в 1963 году. В 1965 году он написал своего не менее знаменитого «Волхва», а три года спустя навсегда поселился в городке Лайм Реджис на юге Англии, бросив преподавать. Он закрылся от поклонников в своем доме с видом на море и продолжал писать. Впрочем, поклонники не отступали, что сильно раздражало Фаулза. «Они не понимают, что это часто действует на нервы», — сказал он в одном из своих последних интервью.



Джером Сэлинджер,
писатель (род. 1919)

Еще один писатель, выбравший затворничество. Написав главный свой роман «Над пропастью во ржи», Сэлинджер в 1965 году вдруг закрылся ото всех и стал писать только для себя. Так Сэлинджер живет до сих пор.



Владимир Яковлев,
журналист (род. 1959)

Он первым понял, что новой России нужна новая журналистика и изобрел «Коммерсантъ» — одну из самых популярных газет 1990-х. Однако на пике популярности своего детища Яковлев вдруг продал его — и исчез. Говорили, в частности, что он увлекся буддизмом и живет в Амстердаме, другая версия — он взялся раскрутить в Америке молодую актрису. Последний раз Яковлева видели на похоронах его отца, известного журналиста Егора Яковлева.



Иван Охлобыстин,
актер, сценарист, режиссер (род. 1966)

Один из культовых персонажей шоу-бизнеса 1990-х, он снимался в качестве модели в модных журналах, играл в нашумевших фильмах («8 1/2 долларов», «ДМБ»). На пике популярности Охлобыстин принял сан священника и теперь появляется на публике исключительно в рясе. Он больше не снимается в кино, однако продолжает заниматься творчеством в рамках, дозволенных церковью. К примеру, отец Иоанн писал сценарий к фильму о детстве патриарха.